<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>
<rss version="2.0">
	<channel>
		<title>اقتصاد  مال  و أعمال</title>
		<link>http://salimeco.montadarabi.com/feed/?</link>
		<description>المواضيع الأخيرة</description>
		<lastBuildDate>Wed, 20 Aug 2008 18:25:56 GMT</lastBuildDate>
		<ttl>10</ttl>
		<image>
			<title>اقتصاد  مال  و أعمال</title>
			<url>http://hitskin.com/themes/10/52/05/i_logo.jpg</url>
			<link>http://salimeco.montadarabi.com/feed/?</link>
		</image>
	<item>
		<title>مفهوم التجارة الدولية</title>
		<link>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f3/topic-t15.htm</link>
		<description>لكي نتحدث عن مفهوم التجارة الدولية، لا بد لنا من التحدث أولاً عن معنى التجارة بوجه عام، عليه نستطيع القول بأن التجارة ركن من أهم أركان الحياة الاقتصادية، تتعاون مع الإنتاج لتلبية حاجات الناس ورخاء العيش واستمرار بقاء العالم، وتساعد على القضاء على المنازعات والتحايل والنهب والسرقة ما إلى ذلك من الوسائل غير المشروعة لكسب العيش.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أما التحدث عن التجارة من وجهة النظر القانونية، فإنه يوجد قانون للتجارة، ويقوم وينبني هذا القانون على إحدى نظريتين:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;النظرية الموضوعية التي تعتمد على الأعمال  ...</description>
		<author>Admin</author>
		<category>الاقتصاد الدولي</category>
		<pubDate>Wed, 07 May 2008 21:53:46 GMT</pubDate>
		<guid>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f3/topic-t15.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>الحصاء الاستدلالي</title>
		<link>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f10/topic-t14.htm</link>
		<description>الإحصاء الاستدلالي :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; هو نوع ثاني من الإحصاء وتقوم الفكرة فيه على تجميع النتائج من العينة إلى المجتمعات ... لتعميم النتائج عموما ...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الفرق بين الإحصاء الوصفي والاستدلالي :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الاستدلالي : تعميم النتيجة للمجتمع العام  ..&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الوصفي : يصف العينة وهنا اخترنا العينة لا المجتمع العام  ولكن إذا طبقناه على المجتمع العام لا نحتاج فيه لاستدلال ..&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; مثال :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;مقاييس النزعة المركزية .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;•	المتوسط الحسابي .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;•	الوسيط .                         تسمى مقاييس إحصائية وصفية من متغير واحد ومتغير مستقل  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;•	المنوال  ...</description>
		<author>Admin</author>
		<category>احصاء</category>
		<pubDate>Tue, 06 May 2008 13:34:39 GMT</pubDate>
		<guid>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f10/topic-t14.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>بديهيات حول نظرية الاحتمالات</title>
		<link>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f10/topic-t13.htm</link>
		<description>[تحرير] بدهيات نظرية الاحتمال الأساسية&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Axioms Of Probability»&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«برتراند رسل» في «المعرفة الانسانية» والذي نقل بدوره عن الاستاذ «تشارلي دنبر برود»«Charlie Dunbar Broad» في مجلة «العقل» ست بدهيات لنظرية الاحتمال.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;احتمال «A»و«B» - حال تحققهما معا - يرمز له ب &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;احتمال«A»و«B»- حال تحقق احدهما - يرمز له ب &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وما يهمنا اساسا في البدهيات هو معرفة ان:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;افتراض «A» و «B» يعني ان هناك قيمة واحدة فقط ل«A/B»، وعليه نستطيع ان نتحدث عن احتمال «A» على اساس «B». &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;احتمال وقوع الحدث الاكيد  ...</description>
		<author>Admin</author>
		<category>احصاء</category>
		<pubDate>Tue, 06 May 2008 13:24:15 GMT</pubDate>
		<guid>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f10/topic-t13.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>الاحصاء وأهدافه</title>
		<link>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f10/topic-t12.htm</link>
		<description>تعريف الاحصاء&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الاحصاء علم جمع ووصف وتفسيرالبيانات وبمعنى اخر صندوق الادوات الموضوع تحت البحث التجريبي.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;في تحرير البيانات ، هدف العلماء لوصف فهمنا للعالم, اوصاف العلاقات المستقرة بين الظواهر الجديرة بالملاحظة على شكل نظريات احيانا مدعوة بان تكون توضيحية(مع ذلك الواحد يمكن ان يجادل بان العلم يصف كيف تحدث الاشياء). اختراع النظرية عملية مبدعة لاعادة هيكلة المعلومات التي ضمنت في ايجاد (وقبول) النظريات ، وتنتزع المعلومات القابلة للاستغلال من العالم الحقيقي. (نحن نجرد من النظريات البديهية  ...</description>
		<author>Admin</author>
		<category>احصاء</category>
		<pubDate>Tue, 06 May 2008 13:20:14 GMT</pubDate>
		<guid>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f10/topic-t12.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>نكت وطرائف</title>
		<link>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f6/topic-t11.htm</link>
		<description>1-اصطحب أحمقان وبينما هما يمشيان في الطريق يوما قال أحدهما للآخر تعال &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;نتمنى . فقال الأول أتمنى ان يكون لي قطيع من الغنم عدده 1000 وقال الآخر &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;اتمنى أن يكون لي قطيع من الذئاب عدده 1000 ليأكل أغنامك ، فغضب الأول &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وشتمه ثم تضاربا ، مر جحا وسألهما فحكيا له قصتهما وكان جحا يحمل قدرين &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;مملوءين بالعسل فأنزل القدرين وكبهما على الأرض وقال لهما اراق الله دمي مثل &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;هذا العسل إن لم تكونا أحمقين &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-----------------------------------------&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2- في بحار أمي (جاهل ) وبيطلع نزهة بالسواح وفي مرة من  ...</description>
		<author>Admin</author>
		<category>ترفيه</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 12:46:18 GMT</pubDate>
		<guid>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f6/topic-t11.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>التوفير على طريقة بخلاء الجاحظ</title>
		<link>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f6/topic-t10.htm</link>
		<description>يحكى أن أحدهم نزل ضيفاً على صديق له من البخلاء وما أن وصل الضيف حتى نادى مضيفه ابنه وقال له: يا ولد عندنا ضيف عزيز فاذهب واشترِ لنا نصف كيلو لحم من أحسن لحم. ذهب الولد وبعد مدة عاد ولم يشترِ شيئاً فسأله أبوه: أين اللحم؟&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;فقال الولد: ذهبت إلى الجزار وقلت له: أعطنا أحسن ما عندك من لحم. فقال الجزار: سأعطيك لحماً كأنه الزبد. قلت لنفسي إذا كان كذلك فلماذا لا أشتري الزبد بدل اللحم. فذهبت إلى البقال وقلت له: أعطنا أحسن ما عندك من الزبد. فقال: أعطيك زبداً كأنه الدبس.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;فقلت: إذا كان الأمر كذلك فالأفضل  ...</description>
		<author>Admin</author>
		<category>ترفيه</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 11:27:53 GMT</pubDate>
		<guid>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f6/topic-t10.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>لمحة عامة عن الاقتصاد الكلي</title>
		<link>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f9/topic-t9.htm</link>
		<description>لإقتصاد الكلي (بالإنجليزية: Macroeconomics) ( مصطلح تم التعارف عليه في سنه 1933 م من قبل الإقتصادي النوريجي راجنر فريش (Ragnar Frisch)، [1] وهو مجموعة حلول نظرية تتعامل مع الإقتصاد ككتلة واحد، وتلامس النظرية مواضيع عدّة منها، الناتج المحلي الإجمالي (GDP)، معدلات البطالة، الأرقام القياسية للأسعار، وذلك لهدف فهم الإقتصاد المحلي والعالمي والعمل على تطوريها، من الادوات التي يستخدمها الإقتصاديون في هذا المجال تتمثل في الدخل القومي للدولة والناتج المحلي، والإستهلاك المحلي، ومعدلات البطالة، والإدخار،  ...</description>
		<author>Admin</author>
		<category>اقتصاد كلي</category>
		<pubDate>Mon, 28 Apr 2008 15:15:23 GMT</pubDate>
		<guid>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f9/topic-t9.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>طرق العمل في الاقتصاد الجزئي</title>
		<link>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f8/topic-t8.htm</link>
		<description>طرق العمل في الاقتصاد الجزئي&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;احد الفرضيات هي ان جميع الشركات تعمل على اتخاذ قرارت حكيمة، مما يؤدي إلى تحقيق اقصى قدر من الربح، ونظرا لهذا الافتراض يوجد اربع فئات للشركات:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يقال ان الشركة تحقق ربح إقتصادي عندما يكون متوسط التكلفة الكلية اقل من السعر لكل منتج إضافي تنتجه الشركة، مما يعني انها على نقطة الانتاجية القصوى للربح. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يقال أن الشركه تحقق ربح طبيعي عندما يكون الربح الاقتصادي مساوي للصفر، ويحدث هذا عندما تكون متوسط التكلفة الكلية مساوياً للسعر عند نقطة الانتاجية القصوى للربح. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يقال  ...</description>
		<author>Admin</author>
		<category>اقتصاد جزئي</category>
		<pubDate>Sun, 27 Apr 2008 16:23:31 GMT</pubDate>
		<guid>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f8/topic-t8.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>نظرية الطلب و العرض</title>
		<link>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f8/topic-t7.htm</link>
		<description>فرضية العرض والطلب تستدعي وجود منافسة على نحو كامل في السوق، والذي بدوره يوحي بأن البائع أو المشتري لا يمكنه بأي شكلٍ كان أن يؤثر على سعر بضاعة او خدمة. وبسبب عدم أو قلة وجود ما يسمى بالمنافسة الكاملة فالمبادئ الخاصة بهذه الفرضية لا تتحقق غالباً.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;[تحرير] الطلب&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يقصد بالطلب مجموع الكمية المطلوبة من المستهلكين لبضاعة او خدمة معينة في فترة زمنية معينة.[4]&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;العوامل المؤثرة على الطلب:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1- سعر البضاعة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2- الدخل للفرد.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3- وجود بدائل او مكملات للبضاعة المطلوبة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4- حجم  ...</description>
		<author>Admin</author>
		<category>اقتصاد جزئي</category>
		<pubDate>Sun, 27 Apr 2008 16:20:51 GMT</pubDate>
		<guid>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f8/topic-t7.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>نظرة عامة على الاقتصاد الجزئي</title>
		<link>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f8/topic-t6.htm</link>
		<description>أحد المبادئ الرئيسية التي يقوم عليها علم الاقتصاد هي نظرية تكلفة الفرصة (Opportunity cost)فبسبب الندرة يضطر الواحد منا إلى الاختيار، ولكل اختيار تكلفة ، والتكلفة هنا هي المنافع المتحصلة في حال تم اختيار الخيار الآخر ، فلو أخذنا على سبيل المثال تاجرا يريد الاستثمار في السوق ، واستقر رأيه على خيارين إما شراء عمارة ثمنها 50000 ومدخولها 100000 سنويا أو مخبز ثمنه 50000 ومدخوله 80000 سنويا واختار شراء العمارة فهو في هذه الحالة يدفع ثمن العمارة بالإضافة إلى المنفعة المترتبة لو كان قد اشترى المخبز فيكون  ...</description>
		<author>Admin</author>
		<category>اقتصاد جزئي</category>
		<pubDate>Sun, 27 Apr 2008 16:18:27 GMT</pubDate>
		<guid>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f8/topic-t6.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>الوظيفة الاقتصادية للدولة في الإسلام</title>
		<link>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f4/topic-t5.htm</link>
		<description>– الوظيفة الاقتصادية للدولة في الإسلام : &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;تمنح تعاليم الدين الإسلامي لكل فرد الحرية الكاملة في ان يتصرف بماله، ويمارس نشاطه الاقتصادي في التجارة والزارعة والصناعة لتنمية هذا المال وزيادته ولكنها تشترط لمنح هذه الحرية وحمايتها احترام احكام الشريعة الإسلامية. (فاذا ما حاول فرد ان ينمي ملكيتة بالطرق التي لا تحترم هذه الاحكام سقط حقه في حماية الدولة له وجاز للدولة شرعاً ان تتدخل في هذا المجال لتمنع التعدي، ولتعيد الحق إلى نصابه، وان تضرب على ايدي العابثين حماية لمصلحة المشروع). &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وبذلك  ...</description>
		<author>Admin</author>
		<category>الاقتصاد في الاسلام</category>
		<pubDate>Wed, 23 Apr 2008 12:41:32 GMT</pubDate>
		<guid>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f4/topic-t5.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>النقود تحريم الربا  وتوزيع الدخل على الضعفاء</title>
		<link>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f4/topic-t4.htm</link>
		<description>– النقود في الإسلام : &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;كان العرب عند مجيء الإسلام يتعاملون بالذهب والفضة في مبادلاتهم التجارية وكانت دنانير الفرس ودراهمهم بين ايديهم يتبادلونها في معاملتهم ويتصارفون بها بينهم، إلى ان تفاحش الغش في الدنانير والدراهم الفضية لغفلة عن ذلك فأمر عبد الملك.. بضرب الدراهم وتمييز المغشوش من الخالص وذلك سنة اربع وسبعين.. ثم امر بصرفها في سائر النواحي سنة ست وسبعين وكتب عليها (الله احد الله الصمد) وبذلك تكون النقود (العملة) الإسلامية قد ضربت لاول مرة في عهد عبد الملك بن مروان بتوجيه من الامام  ...</description>
		<author>Admin</author>
		<category>الاقتصاد في الاسلام</category>
		<pubDate>Wed, 23 Apr 2008 12:37:09 GMT</pubDate>
		<guid>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f4/topic-t4.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>النشاط الاقتصادي وعوامل الانتاج في الاسلام</title>
		<link>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f4/topic-t3.htm</link>
		<description>1 – النشاط الاقتصادي في الإسلام : &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    يقوم الاقتصاد الإسلامي على اساس معتدل فلا يتعصب للفرد على حساب الجماعة ولا يتحمس للجماعة على حساب الفرد فهو يحاول ان يوفق بين مصلحة الفرد ومصلحة الجماعة وهذا الرأي التوفيقي لا يبتعد كثيراً عن رأي بعض الاقتصاديين الجدد في المدرسة الكلاسيكية الجديدة في كل من انكلترا والدول الاسكندنافية، فالفرد هو محور النشاط الاقتصادي كله الا ان الدولة قد ترسم للفرد الاطار الذي يتحرك داخله والذي لا يجوز ان يتعدى حدوده حرصاً منها على مصلحة المجتمع في مجموعه حتى لا  ...</description>
		<author>Admin</author>
		<category>الاقتصاد في الاسلام</category>
		<pubDate>Wed, 23 Apr 2008 12:32:42 GMT</pubDate>
		<guid>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f4/topic-t3.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>الهيكل العام للاقتصاد الاسلامي</title>
		<link>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f4/topic-t2.htm</link>
		<description>الهيكل العام للاقتصاد الإسلامي &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يقوم الهيكل العام للاقتصاد الإسلامي على ثلاثة مبادئ رئيسة تميزه عن سائر المذاهب الاقتصادية الاخرى وهذه المبادئ الاساسية الثلاثة هي مبدأ الملكية المزدوجة ومبدأ الحرية الاقتصادية ضمن نطاق الشرع و العقل ومبدأ العدالة الاجتماعية.. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1) مبدأ الملكية المزدوجة: &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;إن المذهب الإسلامي لا يتفق مع الشكل الرأسمالي للملكية، بأن الملكية الاجتماعية مبدأ عاماً، ولكن يُقر مبدأ الملكية المزدوجة، أي الملكية ذات الاشكال المتنوعة، فهو يؤمن بالملكية الخاصة للافراد و الملكية  ...</description>
		<author>Admin</author>
		<category>الاقتصاد في الاسلام</category>
		<pubDate>Wed, 23 Apr 2008 12:24:50 GMT</pubDate>
		<guid>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f4/topic-t2.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>مصادر الفكر الاقتصادي الاسلامي</title>
		<link>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f4/topic-t1.htm</link>
		<description>نستطيع تحديد العلوم الإسلامية وملامح الفكر الاقتصادي الإسلامي بالاعتماد على المصادر الرئيسية التالية: &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;القرآن الكريم .. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;إن الذي أخصب الفكر الإسلامي هو (القرآن) والذي يشكل حدثاً خطيراً في تاريخ العرب بشكل خاص والامم بشكل عام حيث جاء بنظرية كونية سماوية ووحّد المسلمين في امة واحدة لها رسالتها وخصائصها، وان احد اسباب انتشار الإسلام هو وضوح مبادئه التي تؤكد على العدل والمساواة والاحسان وتهذيب النفوس والتسامح ويتفرع على هذا أيضاً التفسير .إذ كان النبي أول شارح للمعاني التي وردت في  ...</description>
		<author>Admin</author>
		<category>الاقتصاد في الاسلام</category>
		<pubDate>Wed, 23 Apr 2008 11:25:26 GMT</pubDate>
		<guid>http://salimeco.montadarabi.com/montada-f4/topic-t1.htm</guid>
	</item>
	</channel>
</rss>